易云: 积善之家，必有余庆。从古至今，凡积善之家，不仅家境殷实，在社会上有名望，其孙子后代有出息，有的还有大出息。

       这里讲的善，是真善，而不是伪善、假善和有目的性的善。前些年中国有个叫什么标的，号称中国首善，结果经知情人一扒，是打着善的幌子，借此赚钱。如今此人，早已销声匿迹，走下神坛了。

       古人云: 善欲人见，不算真善。积德无需人见，行善自有天知。

       民间还有一种说法: 恶不绝户，善不留根。好人无好报，祸害一千年。这到底是为什么呢？凡恶人坏人，好也是一时的，一是其福报没用完，二为其祖阴和自己前世的福德厚。凡好人善人，不好也是一时，一是自己福德薄，二是其祖上和自己前世罪孽重。 就像佛经所讲，有因果必有果，有果必有因。

       中国是文明古国，信俸儒家文化，而儒家文化的核心就是——孝与善。

      凡行善之人，必是仁德之人，仁德之人，必重孝道。孝顺孝顺，一孝百顺。《百孝篇》云: 很多世人不知孝，不知孝能感动天。孝子虽贫终富贵，天对孝子另眼观。自古忠臣多孝子，君选贤臣孝廉……

      从古至今，凡孝善之家，其子孙后代就没有几个差的。善恶到头终有报，这是古训、铁律，更为天道。

       谁谁发财了，谁谁做大官了，千万别眼红，那就人家祖上德厚，那是人家努力与修行的结果。

       一家是否发达，子孙是否兴旺，与父母，乃至祖辈先人，有没有积德行善，有直接关系。

       印光大师说:  历观史藉，自古及今，凡利人利物者，子孙必定贤善发达。凡害人害物者，子孙必定庸劣灭绝。

       比如澳门第一家族——何家，何厚华之所以成为两任行政长官，是因为与其祖辈行大善积大德有直接关系。

      有着华夏第一望族之称的山东琅琊——王氏，千年不衰的原因仅有六个字: 言宜慢，心宜善。

       还有江浙一带的范家、钱家等名门望族，全以孝为先、善为本，孝善传家。

       凡富不过三代的，他们只知道给子孙留钱财，不留孝与善。像晚清的盛李两家，一家富是可敌国，一家是权高位重，皆给子孙留下数不尽的家产，结果其两家子孙晚年都是在孤贫中惨死的。

       同为晚清重臣的曾国藩，给子孙留下的不是金银珠宝，而是让子孙做人的家书，才使得曾家后代人才倍出。

       尤其是倍受国人敬仰的晚清民族英雄林则徐，为后人留下了“十无益”和一些名言，其中一句为: 子孙不如我，留钱何用，子孙比我强，留钱何用。

       古人认为，为子孙留再多的钱，总有花完的那一天，留再多的地，子孙不一定耕种，留再多的书，子孙不一定读，只有留德留善，子孙才能享用不完。

       一个人能有一颗善良的心，就等于给后代子孙种下了幸福的根苗。因为一切福田，不离方寸。这方寸就是一颗善心。

        人世间真正的善，为心善、念善、行善。一切福报，皆从善来。

        所以，我要说: 凡积善之家，必旺其子孙。

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